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Nous nous inquiétons de ce que l’intelligence artificielle pourrait faire à l'être humain. Nous devrions peut-être commencer par regarder ce que nous avons déjà fait de nous pour qu’elle puisse aujourd’hui nous remplacer.

Nous ne voulons plus d’ennemis, comme si le réel pouvait se plier à notre désir de paix. Mais ce que nous refusons de nommer continue d’agir… et parfois de nous désigner, nous, comme ennemi.

Une lecture philosophique de « L’homme qui tua Liberty Valance » en hommage à l’un de mes maîtres de philosophie, Marcel Conche

La violence ne triomphe pas seulement en frappant, mais en contaminant ; lui résister suppose lucidité, refus de l’escalade et courage d’une parole qui accepte le risque.

Une entreprise, une pratique : dire vrai pour tenir la performance.
Un défi majeur (impossible ?) en 2026 !

De la dictature qui s’installe sous prétexte d’urgence jusqu’au totalitarisme qui prétend refaçonner l’homme lui-même, ce second épisode poursuit la généalogie des démesures du pouvoir — et s’interroge sur ce qu’il reste d’humain quand l’autorité oublie qu’elle doit servir.

L’autorité n’est pas un mal en soi : elle est même nécessaire pour tenir ensemble les sociétés humaines. Mais quand elle cesse d’être un service pour devenir emprise, elle bascule dans la démesure. Ce premier volet explore ce passage — d’une autorité fondatrice à l’autoritarisme, puis à l’autocratie.

Les organisations doivent aujourd’hui conjuguer complexité, agilité et sens pour rester alignées avec un monde en mutation. Ce texte explore les leviers d’une transformation régénérative, inclusive et durable.

La véritable décadence n’est pas spectaculaire : c’est le règne de la médiocrité satisfaite. Nietzsche en dresse le portrait prophétique dans la figure du « dernier homme ». Vision du XIXe siècle ou miroir de notre temps ?